十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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