九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一(yī)起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊p>

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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